राजस्थान का प्राक् एवं आद्य ऐतिहासिक काल: ताम्रयुगीन सभ्यताएँ (Ahar, Gilund, Balathal, Ganeshwar

राजस्थान का इतिहास केवल राजपूतों की वीरता और मध्यकालीन किलों तक सीमित नहीं है। भारत की प्राचीन सभ्यताओं को समझने में राजस्थान का प्राक् एवं आद्य ऐतिहासिक इतिहास बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इनमें से ताम्रयुगीन सभ्यताएँ (Chalcolithic Civilizations) विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं, क्योंकि यह वह काल था जब मानव ने पाषाण (पत्थर) के साथ-साथ धातुओं (विशेषकर तांबे) का उपयोग करना शुरू किया था।

ताम्रयुगीन सभ्यताएँ क्या हैं? 

ताम्रयुग (Chalcolithic Age) वह ऐतिहासिक काल है जिसे पाषाण युग (Stone Age) और कांस्य युग (Bronze Age) के बीच का संक्रमण काल माना जाता है। इस काल में मानव ने पहली बार धातुओं को पिघलाना और ढालना सीखा।

ताम्रयुग की मुख्य विशेषताएँ:

• तांबे और पत्थर के औजारों का एक साथ उपयोग।

• कृषि और पशुपालन का तेजी से विकास।

• खानाबदोश जीवन छोड़कर स्थायी बस्तियों (ग्रामीण संस्कृति) की स्थापना।

• चाक पर बने मिट्टी के बर्तनों (मृद्भांड) का व्यापक उपयोग।

• वस्तु विनिमय और व्यापारिक प्रणाली की शुरुआत।

1. आहड़ सभ्यता (Ahar Civilization - Udaipur)

राजस्थान में ताम्रयुगीन संस्कृति का सबसे प्रसिद्ध और बड़ा केंद्र आहड़ सभ्यता थी। यह सिंधु घाटी सभ्यता के समकालीन और उसके बाद तक विकसित होने वाली एक समृद्ध ग्रामीण संस्कृति थी।

भौगोलिक स्थिति और नामकरण

• स्थान: उदयपुर जिले में आयड़ (आहड़) या बेड़च नदी के तट पर।

• बनास संस्कृति: बनास नदी और उसकी सहायक नदियों की घाटियों में इसके कई स्थल मिलने के कारण इसे इतिहासकार एच.डी. सांकलिया ने "बनास संस्कृति" (Banas Culture) का नाम दिया।

• प्राचीन नाम: प्राचीन शिलालेखों में इसे 'ताम्रवती' (तांबा वाली जगह) कहा गया है।

• स्थानीय नाम: 10वीं और 11वीं शताब्दी में इसे 'आघाटपुर' या 'आघाट दुर्ग' कहा जाता था। स्थानीय लोग इसे 'धूलकोट' (मिट्टी का टीला) भी कहते हैं।

• समय अवधि: कार्बन डेटिंग के अनुसार लगभग 1900 ईसा पूर्व से 1200 ईसा पूर्व।

उत्खनन कार्य (Excavation)

आहड़ सभ्यता का उत्खनन कई चरणों में प्रमुख विद्वानों द्वारा किया गया:

आहड़ सभ्यता की प्रमुख विशेषताएँ और प्राप्त वस्तुएँ

• धातु उद्योग: यहाँ तांबा गलाने की भट्टियाँ मिली हैं। यह लोग तांबे की कुल्हाड़ियाँ, अंगूठियाँ और चूड़ियाँ बनाने में निपुण थे।

• मकान निर्माण: मकान धूप में सुखाई गई ईंटों और पत्थरों से बनाए जाते थे। छतों के लिए बांस और केलू का प्रयोग होता था।

• विशिष्ट मृद्भांड (Black and Red Ware): यहाँ लाल और काले रंग के मिट्टी के बर्तन मिले हैं, जिन्हें 'उल्टी तिपाई विधि' से पकाया जाता था। अनाज रखने के बड़े बर्तनों को स्थानीय भाषा में 'गोरे व कोठे' कहा जाता था।

• सामाजिक जीवन: एक ही मकान में 4 से 6 चूल्हों का मिलना संयुक्त परिवार प्रणाली या सामूहिक भोज की ओर इशारा करता है।

• शवाधान: मृतकों को आभूषणों और कपड़ों के साथ दफनाया जाता था, जो पुनर्जन्म में उनके विश्वास को दर्शाता है।

• अन्य प्राप्तियाँ: बिना हत्थे के जलपात्र (ईरान से व्यापारिक संबंध का संकेत), टेराकोटा की बैल की मूर्ति जिसे 'बनासियन बुल' (Banasian Bull) कहा गया, और लेपिस लाजुली (लाजवर्त) पत्थर।

2. गिलुण्ड सभ्यता (Gilund Civilization - Rajsamand)

गिलुण्ड, आहड़ सभ्यता (बनास संस्कृति) का ही एक प्रमुख केंद्र था, लेकिन यहाँ कुछ भिन्नताएँ भी देखने को मिलती हैं।

• स्थान: राजसमंद जिले में बनास नदी के तट पर 'मोडिया मगरी' नामक टीले पर।

• उत्खनन: 1957–58 में प्रो. बी. बी. लाल ने किया। बाद में 1998–2003 में वी. एस. शिंदे और ग्रेगरी पोशल ने यहाँ उत्खनन किया।

• प्रमुख खोज और विशेषताएँ:

  • आहड़ में पक्की ईंटों का उपयोग नहीं हुआ था, जबकि गिलुण्ड में पक्की ईंटों के प्रमाण मिले हैं।

  • यहाँ एक विशाल भवन (100 × 80 फीट) के अवशेष मिले हैं।

  • यहाँ से 5 प्रकार के मृद्भांड प्राप्त हुए: सादे, काले, पॉलिशदार, भूरे, और काले-लाल चित्रित।

  • हाथी दांत की चूड़ियाँ, पत्थर की गोलियाँ और मिट्टी के खिलौने प्राप्त हुए हैं।

3. बालाथल सभ्यता (Balathal Civilization - Udaipur)

बालाथल राजस्थान की एक और महत्वपूर्ण ताम्र-पाषाण कालीन सभ्यता है जो अपने विशिष्ट स्थापत्य और चिकित्सा साक्ष्यों के लिए जानी जाती है।

• स्थान: उदयपुर जिले की वल्लभनगर तहसील में बेड़च नदी के किनारे।

• उत्खनन: 1993 में वी. एन. मिश्रा (V.N. Mishra) के निर्देशन में उत्खनन शुरू हुआ।

• प्रमुख खोज और विशेषताएँ:

  • 11 कमरों वाला विशाल भवन: यहाँ एक दुर्गनुमा भवन मिला है जिसमें 11 कमरे हैं।

  • कुष्ठ रोग का प्राचीनतम प्रमाण: यहाँ से एक 4000 वर्ष पुराना मानव कंकाल मिला है, जिसे भारत में कुष्ठ रोग (Leprosy) का सबसे पुराना प्रमाण माना जाता है।

  • योग मुद्रा में शवाधान: एक शव को योग मुद्रा में दफनाए जाने के साक्ष्य मिले हैं।

  • बुने हुए कपड़े का टुकड़ा और लोहा गलाने की भट्टियाँ (जो बाद के काल की हैं) भी यहाँ से प्राप्त हुई हैं।

4. गणेश्वर सभ्यता (Ganeshwar Civilization - Neem Ka Thana)

गणेश्वर सभ्यता को भारत में 'ताम्रयुगीन सभ्यताओं की जननी' कहा जाता है, क्योंकि यहाँ से सिंधु घाटी सभ्यता को तांबा निर्यात किया जाता था।

• स्थान: नीम का थाना जिला (पूर्व में सीकर जिले का हिस्सा), कांतली नदी (Kantli River) के उद्गम स्थल पर।

• उत्खनन: 1977 में रत्नचन्द्र अग्रवाल (R.C. Agrawal) और बाद में विजय कुमार द्वारा।

• समय: लगभग 2800 ईसा पूर्व।

• प्रमुख खोज और विशेषताएँ:

  • यहाँ से प्राप्त तांबे के उपकरणों में 99% शुद्ध तांबा है, जो दर्शाता है कि इन्हें धातु विज्ञान का उत्कृष्ट ज्ञान था।

  • तांबे का निर्यात: हड़प्पा और मोहनजोदड़ो जैसे बड़े नगरों को तांबा यहीं से भेजा जाता था।

  • तांबे के बाणाग्र (तीर के आगे का हिस्सा), मछली पकड़ने के कांटे (Fish hooks), और कुल्हाड़ियाँ भारी मात्रा में मिली हैं। मछली पकड़ने के कांटे यह दर्शाते हैं कि कांतली नदी उस समय एक सदानीरा (हमेशा बहने वाली) नदी थी।

  • कृपाणवर्णी मृद्भांड: यहाँ के मिट्टी के बर्तन काले और नीले रंग से सजाए गए थे।

प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए महत्वपूर्ण वन-लाइनर तथ्य (Exam Quick Revision)

• बनासियन बुल का संबंध किस सभ्यता से है? – आहड़ सभ्यता।

• राजस्थान में 'ताम्रवती नगरी' किसे कहा जाता है? – आहड़ को।

• भारत में ताम्रयुगीन सभ्यताओं की जननी किसे कहते हैं? – गणेश्वर (नीम का थाना)।

• बिना हत्थे के जलपात्र जो ईरानी प्रभाव दर्शाते हैं, कहाँ से मिले हैं? – आहड़ से।

• 11 कमरों वाला विशाल भवन और कुष्ठ रोग के प्रमाण कहाँ मिले हैं? – बालाथल (उदयपुर)।

• पक्की ईंटों का उपयोग किस ताम्रयुगीन स्थल पर हुआ है? – गिलुण्ड (राजसमंद)।

निष्कर्ष (Conclusion)

राजस्थान की ताम्रयुगीन सभ्यताएँ—आहड़, गिलुण्ड, बालाथल और गणेश्वर—न केवल राजस्थान बल्कि संपूर्ण भारत के प्राचीन इतिहास के निर्माण में मील का पत्थर हैं। ये सभ्यताएँ यह सिद्ध करती हैं कि हज़ारों वर्ष पूर्व भी इस क्षेत्र के लोग एक सुव्यवस्थित ग्रामीण जीवन जीते थे। कृषि, पशुपालन, उन्नत धातु विज्ञान, और विदेशी व्यापार में उनकी निपुणता उन्हें अपने समय की सबसे उन्नत सभ्यताओं की श्रेणी में खड़ा करती है। प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी कर रहे छात्रों के लिए इन तथ्यों का गहन अध्ययन सफलता की कुंजी है।

प्रश्न 1. आहड़ सभ्यता को 'बनास संस्कृति' क्यों कहा जाता है?

उत्तर: आहड़ सभ्यता के अधिकांश स्थल बनास नदी और उसकी सहायक नदियों (जैसे आयड़/बेड़च) की घाटियों में विकसित हुए थे। इसी भौगोलिक विस्तार के कारण पुरातत्वविद एच.डी. सांकलिया ने इसे 'बनास संस्कृति' का नाम दिया।

प्रश्न 2. गणेश्वर सभ्यता किस नदी के किनारे स्थित थी?

उत्तर: गणेश्वर सभ्यता कांतली नदी (Kantli River) के किनारे स्थित थी, जो वर्तमान में राजस्थान के नीम का थाना जिले में बहती है।

प्रश्न 3. आहड़ सभ्यता में मृतकों को दफनाने की क्या परंपरा थी?

उत्तर: आहड़ सभ्यता में मृतकों को उनके गहनों और कपड़ों के साथ दफनाया जाता था। उनका सिर उत्तर की ओर और पैर दक्षिण की ओर रखे जाते थे। यह उनके पुनर्जन्म में विश्वास को दर्शाता है।

प्रश्न 4. 'गोरे और कोठे' क्या थे?

उत्तर: आहड़ सभ्यता की खुदाई में मिट्टी के बड़े-बड़े बर्तन (मृद्भांड) मिले हैं जिनका उपयोग अनाज के भंडारण के लिए किया जाता था। इन्हें स्थानीय भाषा में 'गोरे' या 'कोठे' कहा जाता है।